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Je continue de lire la Bible du prophète Isaïe 49 à

⁵  Et maintenant Yahvé a parlé, lui qui m'a modelé dès le sein de ma mère pour être son serviteur, pour ramener vers lui Jacob, et qu'Israël lui soit réuni ;

-- je serai glorifié aux yeux de Yahvé, et mon Dieu a été ma force ; --

⁶  il a dit : C'est trop peu que tu sois pour moi un serviteur pour relever les tribus de Jacob

et ramener les survivants d'Israël. Je fais de toi la lumière des nations pour que mon salut atteigne aux extrémités de la terre.

La joie du retour

⁸  Ainsi parle Yahvé : Au temps de la faveur je t'ai exaucé, au jour du salut je t'ai secouru.

Je t'ai façonné et j'ai fait de toi l'alliance d'un peuple pour relever le pays,

pour restituer les héritages dévastés,

⁹  pour dire aux captifs : "Sortez", à ceux qui sont dans les ténèbres : "Montrez-vous."

Ils paîtront le long des chemins, sur tous les monts chauves ils auront un pâturage.

¹³  Cieux, criez de joie, terre exulte, que les montagnes poussent des cris,

car Yahvé a consolé son peuple, il prend en pitié ses affligés.

²²  Ainsi parle le Seigneur Yahvé : Voici que je lève la main vers les nations,

que je dresse un signal pour les peuples : ils t'amèneront tes fils dans leurs bras,

et tes filles seront portées sur l'épaule.

²³  Des rois seront tes pères adoptifs, et leurs princesses, tes nourrices. Face contre terre,

ils se prosterneront devant toi, ils lécheront la poussière de tes pieds.

Et tu sauras que je suis Yahvé, ceux qui espèrent en moi ne seront pas déçus.

²⁴  Au guerrier arrache-t-on sa prise ? Le prisonnier d'un tyran sera-t-il libéré ?

²⁵  Mais ainsi parle Yahvé : Eh bien, le prisonnier du guerrier lui sera arraché,

et la prise du tyran sera libérée. Je vais moi-même chercher querelle

à qui te cherche querelle, tes enfants, c'est moi qui les sauverai.

²⁶  A tes oppresseurs je ferai manger leur propre chair, comme de vin nouveau ils s'enivreront de leur sang. Et toute chair saura que moi, Yahvé, je suis ton sauveur, que ton rédempteur, c'est le Puissant de Jacob. 

Chapitre 50

  

 Introduction:

Le rejet des Juifs. (1-3) Les souffrances et l'exaltation du Messie. (4-9) 

Consolation pour le croyant, et d'avertissement à l'incroyant. (10,11)

La punition

 d'Israël

 

50

Troisième chant de Serviteur.

⁴  Le Seigneur Yahvé m'a donné une langue de disciple pour que je sache apporter à l'épuisé une parole de réconfort. Il éveille chaque matin, il éveille mon oreille pour que j'écoute comme un disciple.

⁵  Le Seigneur Yahvé m'a ouvert l'oreille, et moi je n'ai pas résisté, je ne me suis pas dérobé.

⁷  Le Seigneur Yahvé va me venir en aide, c'est pourquoi je ne me suis pas laissé abattre, c'est pourquoi j'ai rendu mon visage dur comme la pierre, et je sais que je ne serai pas confondu.

¹⁰  Quiconque parmi vous craint Yahvé et écoute la voix de son serviteur,

quiconque a marché dans les ténèbres sans voir aucune lueur, qu'il se confie dans le nom

de Yahvé, qu'il s'appuie sur son Dieu.

Chapitre 51

Introduction:

Les exhortations à faire Confiance Le Messie. (1-3) La puissance de Dieu, et la Faiblesse de l'homme. (4-8)

 le Christ fils de peuple Défendre. (9-16) afflictions Chaleurs ET délivrances De. (17-23)

Élection et bénédiction d'Israël

51

¹  Ecoutez-moi, vous qui êtes en quête de justice, vous qui cherchez Yahvé. Regardez le rocher d'où l'on vous a taillés et la fosse d'où l'on vous a tirés.

³  Oui, Yahvé a pitié de Sion, il a pitié de toutes ses ruines ; il va faire de son désert

un Eden et de sa steppe un jardin de Yahvé ; on y trouvera la joie et l'allégresse,

l'action de grâces et le son de la musique.

Le règne de la justice de Dieu.

⁴  Ecoute-moi bien, mon peuple, ô ma nation, tends l'oreille vers moi.

Car une loi va sortir de moi, et je ferai de mon droit la lumière des peuples.

 ⁵  Soudain ma justice approche, mon salut paraît, mon bras va punir les peuples.

Les îles mettront en moi leur espoir et compteront sur mon bras.

 ⁶  Levez les yeux vers le ciel, regardez en bas vers la terre ; oui, les cieux se dissiperont comme la fumée, la terre s'usera comme un vêtement et ses habitants mourront comme

de la vermine. Mais mon salut sera éternel et ma justice demeurera intacte.

 ⁷  Ecoutez-moi, vous qui connaissez la justice, peuple qui mets ma loi dans ton coeur.

Ne craignez pas les injures des hommes, ne vous laissez pas effrayer par leurs outrages.

 ⁸  Car la teigne les rongera comme un vêtement, et les mites les dévoreront comme

de la laine. Mais ma justice subsistera éternellement et mon salut de génération en génération.

Éveil de 

Yahvé

¹¹  Ceux que Yahvé a libérés reviendront, ils arriveront à Sion criant de joie,

portant avec eux une joie éternelle ; la joie et l'allégresse les accompagneront,

la douleur et les plaintes cesseront.

Yahvé consolateur.

¹⁴  Le désespéré va bientôt être libéré, il ne mourra pas dans la basse-fosse,

il ne manquera plus de pain.¹⁵  Je suis Yahvé ton Dieu, qui brasse la mer

pour faire mugir ses flots, dont le nom est Yahvé Sabaot.¹⁶  J'ai mis mes paroles en

ta bouche, à l'ombre de ma main je t'ai caché, pour tendre les cieux et pour fonder la terre, pour dire à Sion : "Tu es mon peuple."

Chapitre 52

  

Introduction:

 

Les nouvelles de bienvenue du royaume de Christ. (1-12) 

L'humiliation du Messie. (13-15)

Réveil

 de Jérusalem.

 

Libération

 de Jérusalem.

52

³  Car ainsi parle Yahvé : Vous avez été vendus pour rien, vous serez rachetés sans argent.⁴  Car ainsi parle le Seigneur Yahvé : C'est en Egypte qu'autrefois mon peuple est descendu pour y séjourner, c'est Assur qui à la fin l'a opprimé.⁵  Mais maintenant,

qu'ai-je à faire ici ? -- oracle de Yahvé -- car mon peuple a été enlevé pour rien,

ses maîtres poussent des cris de triomphe -- oracle de Yahvé -- sans cesse, tout le jour,

mon nom est bafoué.⁶  C'est pourquoi mon peuple connaîtra mon nom,

c'est pourquoi il saura, en ce jour-là, que c'est moi qui dis : "Me voici."

Annonce du salut.

⁷  Qu'ils sont beaux, sur les montagnes, les pieds du messager qui annonce la paix, du messager de bonnes nouvelles qui annonce le salut, qui dit à Sion : "Ton Dieu règne."

 ⁸  C'est la voix de tes guetteurs : ils élèvent la voix, ensemble ils poussent des cris de joie, car ils ont vu de leurs propres yeux Yahvé qui revient à Sion.

 ⁹  Ensemble poussez des cris, des cris de joie, ruines de Jérusalem !

car Yahvé a consolé son peuple, il a racheté Jérusalem.

 ¹⁰  Yahvé a découvert son bras de sainteté aux yeux de toutes les nations,

et tous les confins de la terre ont vu le salut de notre Dieu.

Quatrième chant de Serviteur.

¹³  Voici que mon serviteur prospérera, il grandira, s'élèvera, sera placé très haut.

 ¹⁴  De même que des multitudes avaient été saisies d'épouvante à sa vue,

-- car il n'avait plus figure humaine, et son apparence n'était plus celle d'un homme --

 ¹⁵  de même des multitudes de nations seront dans la stupéfaction, devant lui des rois resteront bouche close, pour avoir vu ce qui ne leur avait pas été raconté,

pour avoir appris ce qu'ils n'avaient pas entendu dire. 

 

Chapitre 53

  

Introduction:
 

La person. (1-3). Souffrances (4-9) l'humiliation, et l'exaltation du Christ, 

décrits minutieusement sont, AVEC les bénédictions à L'Humanité de sa mort. (10-12)

53

¹  Qui a cru ce que nous entendions dire, et le bras de Yahvé, à qui s'est-il révélé ?

²  Comme un surgeon il a grandi devant lui, comme une racine en terre aride ; sans beauté ni éclat pour attirer nos regards, et sans apparence qui nous eût séduits ;

³  objet de mépris, abandonné des hommes, homme de douleur, familier de la souffrance, comme quelqu'un devant qui on se voile la face, méprisé, nous n'en faisions aucun cas.

⁴  Or ce sont nos souffrances qu'il portait et nos douleurs dont il était chargé. Et nous, nous le considérions comme puni, frappé par Dieu et humilié.

⁵ Mais lui, il a été transpercé à cause de nos crimes, écrasé à cause de nos fautes. Le châtiment qui nous rend la paix est sur lui, et dans ses blessures nous trouvons la guérison.

⁶  Tous, comme des moutons, nous étions errants, chacun suivant son propre chemin, et Yahvé a fait retomber sur lui nos fautes à tous.

⁷  Maltraité, il s'humiliait, il n'ouvrait pas la bouche, comme l'agneau qui se laisse mener à l'abattoir, comme devant les tondeurs une brebis muette, il n'ouvrait pas la bouche.

⁸  Par contrainte et jugement il a été saisi. Parmi ses contemporains, qui s'est inquiété qu'il ait été retranché de la terre des vivants, qu'il ait été frappé pour le crime de son peuple ?

⁹  On lui a donné un sépulcre avec les impies et sa tombe est avec le riche, bien qu'il n'ait pas commis de violence et qu'il n'y ait pas eu de tromperie dans sa bouche.

¹⁰  Yahvé a voulu l'écraser par la souffrance ; s'il offre sa vie en sacrifice expiatoire, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et par lui la volonté de Yahvé s'accomplira.

¹¹  A la suite de l'épreuve endurée par son âme, il verra la lumière et sera comblé. Par sa connaissance, le juste, mon serviteur, justifiera les multitudes en s'accablant lui-même de leurs fautes.

¹²  C'est pourquoi il aura sa part parmi les multitudes, et avec les puissants il partagera le butin, parce qu'il s'est livré lui-même à la mort et qu'il a été compté parmi les criminels, alors qu'il portait le péché des multitudes et qu'il intercédait pour les criminels.

Chapitre 54

  

Introduction:
 

L'augmentation de l'église par la conversion des Juifs et des Gentils. (1-5) 

Son certaine délivrance. (6-10) Son état est décrit triomphante. (11-17)

La revanche de Jérusalem.

54

¹  Crie de joie, stérile, toi qui n'as pas enfanté ; pousse des cris de joie, des clameurs,

toi qui n'as pas mis au monde, car plus nombreux sont les fils de la délaissée

que les fils de l'épouse, dit Yahvé.

²  Elargis l'espace de ta tente, déploie sans lésiner les toiles qui t'abritent,

allonge tes cordages, renforce tes piquets,

³  car à droite et à gauche tu vas éclater, ta race va déposséder des nations

et repeupler les villes abandonnées.

⁹  Ce sera pour moi comme au temps de Noé, quand j'ai juré que les eaux de Noé ne se répandraient plus sur la terre. Je jure de même de ne plus m'irriter contre toi,

de ne plus te menacer.

¹⁰  Car les montagnes peuvent s'écarter et les collines chanceler, mon amour ne s'écartera pas de toi, mon alliance de paix ne chancellera pas, dit Yahvé qui te console.

La Jérusalem nouvelle.

¹⁶  Voici : c'est moi qui ai créé le forgeron qui souffle sur les braises et tire un outil

à son usage ; c'est moi aussi qui ai créé le destructeur pour anéantir.

¹⁷  Aucune arme forgée contre toi ne saurait être efficace. Toute langue qui t'accuserait

en justice, tu la confondras. Tel est le lot des serviteurs de Yahvé, la victoire

que je leur assure. Oracle de Yahvé. 

Chapitre 55

  

Introduction:

Une invitation à recevoir librement les bénédictions du Sauveur. (1-5) 

offres gracieuses de pardon et de paix. (6-13)

Invitation finale.

55

¹  Ah ! vous tous qui avez soif, venez vers l'eau, même si vous n'avez pas d'argent,

venez, achetez et mangez ; venez, achetez sans argent, sans payer, du vin et du lait.

²  Pourquoi dépenser de l'argent pour autre chose que du pain, et ce que vous avez gagné, pour ce qui ne rassasie pas ? Ecoutez, écoutez-moi et mangez ce qui est bon ; vous vous délecterez de mets succulents.

³  Prêtez l'oreille et venez vers moi, écoutez et vous vivrez. Je conclurai avec vous une alliance éternelle, réalisant les faveurs promises à David.

⁴  Voici que j'ai fait de lui un témoin pour des peuples, un chef et un législateur de peuples.

⁵  Voici que tu appelleras une nation que tu ne connais pas, une nation qui ne te connaît pas viendra vers toi, à cause de Yahvé, ton Dieu, et pour le Saint d'Israël, car il t'a glorifié.

⁸  Car vos pensées ne sont pas mes pensées, et mes voies ne sont pas vos voies, oracle

de Yahvé.

⁹  Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant sont élevées mes voies au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées.

Conclusion.

¹²  Oui, vous partirez dans la joie et vous serez ramenés dans la paix. Les montagnes et les collines pousseront devant vous des cris de joie, et tous les arbres de la campagne battront des mains.¹³  Au lieu de l'épine croîtra le cyprès, au lieu de l'ortie croîtra le myrte, ce sera pour Yahvé un renom, un signe éternel qui ne périra pas. 

III.  Troisième partie du livre d'Isaïe

Chapitre 56

  

 Introduction:

  

Une charge de garder les préceptes divins. (1,2) Les bénédictions promises. (3-8) 

Reproche aux gardiens négligents, les enseignants et les chefs des Juifs. (9-12)

Promesse aux étrangers.

56

¹  Ainsi parle Yahvé : Observez le droit, pratiquez la justice, car mon salut est près d'arriver et ma justice de se révéler.

²  Heureux l'homme qui agit ainsi, le fils d'homme qui s'y tient fermement, qui observe le sabbat sans le profaner et s'abstient de toute action mauvaise.

³  Que le fils de l'étranger, qui s'est attaché à Yahvé, ne dise pas : "Sûrement Yahvé va m'exclure de son peuple." Que l'eunuque ne dise pas : "Voici, je suis un arbre sec."

⁴  Car ainsi parle Yahvé aux eunuques qui observent mes sabbats et choisissent de faire

ce qui m'est agréable, fermement attachés à mon alliance :

⁵  Je leur donnerai dans ma maison et dans mes remparts un monument et un nom meilleurs que des fils et des filles ; je leur donnerai un nom éternel qui jamais ne sera effacé.

⁶  Quant aux fils d'étrangers, attachés à Yahvé pour le servir, pour aimer le nom de Yahvé, devenir ses serviteurs, tous ceux qui observent le sabbat sans le profaner, fermement attachés à mon alliance,

⁷  je les mènerai à ma sainte montagne, je les comblerai de joie dans ma maison de prière. Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel, car ma maison sera appelée maison de prière pour tous les peuples.

⁸  Oracle du Seigneur Yahvé qui rassemble les déportés d'Israël : J'en rassemblerai encore d'autres avec ceux qui sont déjà rassemblés.

Indignité des chefs

Chapitre 57

  

 Introduction:
 

La bienheureuse mort du juste. (1,2) 

Les idolâtries abominables de la nation juive. (3-12) 

Les promesses de l'humble et contrit. (13-21)

57

Contre l'idolâtrie

¹³ Tu vas crier, qu'ils te délivrent, ceux qui se serrent autour de toi ! Eux tous, le vent va les enlever, un souffle les emporter, mais quiconque se confie en moi héritera du pays, il possédera ma montagne sainte.

Le salut pour les faibles.

¹⁵  car ainsi parle celui qui est haut et élevé, dont la demeure est éternelle et dont le nom est saint. "Je suis haut et saint dans ma demeure, mais je suis avec l'homme contrit et humilié, pour ranimer les esprits humiliés, pour ranimer les coeurs contrits.

¹⁶  Car je ne veux pas accuser sans cesse ni toujours me montrer irrité, car devant moi faiblirait l'esprit et ces âmes que j'ai créées.

²¹  "Point de paix, dit Yahvé, pour les méchants." 

 

4.  APOCALYPSE

Le jugement de Yahvé.

Chap. 24  Introduction:
La désolation de la terre. (1-12) Quelques-uns doivent être conservés. (13-15) le royaume de Dieu avancé par ses jugements. (16-23)

Voici que Yahvé dévaste la terre et la ravage, il en bouleverse la face et en disperse les habitants.

3Dévastée, dévastée sera la terre, elle sera pillée, pillée, car Yahvé a prononcé cette parole.

 ⁵  La terre est profanée sous les pieds de ses habitants, car ils ont transgressé les lois, violé le décret, rompu l'alliance éternelle.

Chant sur la ville détruite.

¹¹  On crie dans les rues pour avoir du vin, toute joie a disparu : l'allégresse du pays a été bannie.

¹⁴ Mais ceux-ci élèvent la voix, ils crient de joie, en l'honneur de Yahvé ils clament depuis l'occident.¹⁵  "Oui, à l'orient, glorifiez Yahvé, dans les îles de la mer, le nom de Yahvé, le Dieu d'Israël."¹⁶  Des confins de la terre nous avons entendu des psaumes, "gloire au Juste."

 Mais j'ai dit : "Quelle épreuve pour moi ! quelle épreuve pour moi ! malheur à moi ! "

Les traîtres ont trahi, les traîtres ont tramé la trahison !

Les derniers combats. 

²³  La lune sera confuse, le soleil aura honte, car Yahvé Sabaot est roi sur la montagne de Sion et à Jérusalem, et la Gloire resplendit devant les anciens.

Hymne d'action de grâces.

Chap. 25  Introduction:
Un chant de louange. (1-5) Une déclaration des bénédictions évangéliques. (6-8) La destruction des ennemis de l'Église du Christ. (9-12)

¹  Yahvé, tu es mon Dieu, je t'exalterai, je louerai ton nom, car tu as accompli des merveilles, les desseins de jadis, fidèlement, fermement.² Car tu as fait de la ville un tas de pierres,

la cité fortifiée est une ruine, la citadelle des étrangers n'est plus une ville, jamais elle ne sera reconstruite.³  C'est pourquoi un peuple fort te glorifie, la cité des nations redoutables te craint.

 ⁴  Car tu as été un refuge pour le faible, un refuge pour le malheureux plongé dans la détresse,

un abri contre la pluie, un ombrage contre la chaleur, car le souffle des violents est comme la pluie d'hiver.⁵  Comme la chaleur sur une terre aride, tu apaises le tumulte des étrangers : la chaleur tiédit

à l'ombre d'un nuage, le chant des violents se tait.

Le festin divin.

⁶  Yahvé Sabaot prépare pour tous les peuples, sur cette montagne, un festin de viandes grasses,

un festin de bons vins, de viandes moelleuses, de vins dépouillés.

⁹  Et on dira, en ce jour-là : Voyez, c'est notre Dieu, en lui nous espérions pour qu'il nous sauve ; c'est Yahvé, nous espérions en lui. Exultons, réjouissons-nous du salut qu'il nous a donné.¹⁰  Car la main de Yahvé reposera sur cette montagne et Moab sera foulé sur place, comme on foule la paille dans la fosse

à fumier.¹¹  Il étend les mains, au milieu de la montagne, comme le nageur les étend pour nager.

Mais il rabaissera son orgueil, malgré les efforts de ses mains.

Hymne d'action de grâces.

Chap. 26 Introduction:
Les miséricordes divines encourager à la confiance en Dieu. (1-4) Ses jugements. (5-11) Ses exhortait les gens à attendre sur lui. (12-19) Délivrance promis. (20,21)

¹  En ce jour-là, on chantera ce chant au pays de Juda : Nous avons une ville forte ;

pour nous protéger, il a mis mur et avant-mur.²  Ouvrez les portes ! Qu'elle entre, la nation juste

qui observe la fidélité.³  C'est un dessein arrêté : tu assureras la paix, la paix qui t'est confiée.

 ⁴  Confiez-vous en Yahvé à jamais ! Car Yahvé est un rocher, éternellement.

Psaume.

⁷  Le sentier du juste, c'est la droiture, tu aplanis la droite trace du juste.⁸  Oui, dans le sentier de tes jugements, nous t'attendions, Yahvé, à ton nom et à ta mémoire va le désir de l'âme.

 ⁹  Mon âme t'a désiré pendant la nuit, oui, au plus profond de moi, mon esprit te cherche,

car lorsque tu rends tes jugements pour la terre, les habitants du monde apprennent la justice.

 ¹⁰ Si l'on fait grâce au méchant sans qu'il apprenne la justice, au pays de la droiture il fait le mal,

sans voir la majesté de Yahvé.¹¹  Yahvé, ta main est levée et ils ne voient pas ! Ils verront, pleins

de confusion, ton amour jaloux pour ce peuple, oui, le feu préparé pour tes ennemis les dévorera.¹²  Yahvé, tu nous assures la paix, et même toutes nos oeuvres, tu les accomplis pour nous.¹³  Yahvé notre Dieu, d'autres maîtres que toi ont dominé sur nous, mais, attachés à toi seul,

nous invoquons ton nom.¹⁴  Les morts ne revivront pas, les ombres ne se relèveront pas, car tu les as visités, exterminés, tu as détruit jusqu'à leur souvenir.¹⁵  Tu as fait de nous une nation, Yahvé,

tu as fait de nous une nation et tu as été glorifié. Tu as fait reculer les limites du pays.¹⁶  Yahvé,

dans la détresse ils t'ont cherché, ils se répandirent en prière car ton châtiment était sur eux.

 ¹⁷  Comme la femme enceinte à l'heure de l'enfantement souffre et crie dans ses douleurs,

ainsi étions-nous devant ta face, Yahvé.¹⁸  Nous avons conçu, nous avons souffert, mais c'était

pour enfanter du vent : nous n'avons pas donné le salut à la terre, il ne naît pas d'habitants au monde.¹⁹  Tes morts revivront, tes cadavres ressusciteront. Réveillez-vous et chantez,

vous qui habitez la poussière, car ta rosée est une rosée lumineuse, et le pays va enfanter des ombres.

Le passage du Seigneur.

²⁰  Va, mon peuple, entre dans tes chambres, ferme tes portes sur toi ; cache-toi un tout petit instant, jusqu'à ce qu'ait passé la fureur.

Chap. 27 Introduction:
Dieu les soins de son peuple. (1-5) Une promesse de leur rappel à la faveur divine. (6-13)

La vigne de Yahvé.

¹  Ce jour-là, Yahvé châtiera avec son épée dure, grande et forte, Léviathan, le serpent fuyard, Léviathan, le serpent tortueux ; il tuera le dragon qui habite la mer.

³ Moi, Yahvé, j'en suis le gardien, de temps en temps, je l'irrigue ; pour qu'on ne lui fasse pas de mal, nuit et jour je la garde. --⁴  Je n'ai plus de muraille. Qui va me réduire en ronces et en épines ?

-- Dans la guerre, je la foulerai, je la brûlerai en même temps.⁵  Ou bien que l'on fasse appel

à ma protection, que l'on fasse la paix avec moi, la paix, qu'on la fasse avec moi.

Grâce et châtiment.

⁹  Car ainsi sera pardonnée la faute de Jacob, tel sera le fruit qu'il recueillera en renonçant à son péché quand toutes les pierres de l'autel seront mises en pièces comme des pierres à chaux,

quand les Ashéras et les brûle-parfums ne seront plus debout.

Retour des Israélites.

¹³  Et il arrivera qu'en ce jour-là, on sonnera du grand cor, alors viendront ceux qui se meurent

au pays d'Assur, et ceux qui sont bannis au pays d'Egypte, ils adoreront Yahvé sur la montagne sainte,

à Jérusalem.

5.  POÈMES SUR ISRAËL ET JUDA

Contre Samarie,

Chap. 28  Introduction:
Les ruines de la Samarie. (1-4) La prospérité de Juda, avec les reproches pour le péché et l'incrédulité. (5-15) Le Christ est souligné que la Fondation que pour tous les croyants. (16-22) les relations de Dieu avec son peuple. (23-29)

¹  Malheur à l'orgueilleuse couronne des ivrognes d'Ephraïm, à la fleur fanée de sa superbe splendeur sise au sommet de la grasse vallée, à ceux que terrasse le vin.

⁵  Ce jour-là, c'est Yahvé Sabaot qui deviendra une couronne de splendeur et un superbe diadème pour le reste de son peuple,⁶  un esprit de justice pour qui doit rendre la justice, et la force de ceux qui repoussent l'assaut aux portes.

Contre les faux prophètes.

⁹  A qui enseigne-t-il la leçon ? A qui explique-t-il la doctrine ? A des enfants à peine sevrés, à peine éloignés de la mamelle,¹⁰  quand il dit : çav laçav, çav laçav ; qav laqav, qav laqav ze'êr sham, ze'êr sham.

¹³  Aussi Yahvé va leur parler ainsi : çav laçav, çav laçav ; qav laqav, qav laqav ; ze'êr sham, ze'êr sham afin qu'en marchant ils tombent à la renverse, qu'ils soient brisés, pris au piège, emprisonnés.

Contre les mauvais conseillers.

 ¹⁴  C'est pourquoi, écoutez la parole de Yahvé, hommes insolents, gouverneurs de ce peuple qui est à Jérusalem.

¹⁶  C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Yahvé : Voici que je vais poser en Sion une pierre, une pierre de granit, pierre angulaire, précieuse, pierre de fondation bien assise : celui qui s'y fie ne sera pas ébranlé.

²¹  Oui, comme au mont de Peraçim, Yahvé se lèvera, comme au val de Gabaôn, il frémira, pour opérer son oeuvre, son oeuvre étrange, pour accomplir sa tâche, sa tâche mystérieuse.²²  Et maintenant,

cessez de vous moquer, de peur que ne se resserrent vos liens, car je l'ai entendu : c'est irrévocablement décidé par le Seigneur Yahvé Sabaot, contre tout le pays.

Parabole.

²³  Prêtez l'oreille et entendez ma voix ; soyez attentifs, entendez ma parole.²⁴  Le laboureur passe-t-il tout son temps à labourer pour semer, à défoncer et herser son coin de terre ?²⁵  Après avoir aplani la surface, ne jette-t-il pas la nigelle, ne répand-il pas le cumin ? Puis il met le blé, le millet, l'orge... et l'épeautre en bordure.²⁶  Son Dieu lui a enseigné cette règle et l'a instruit.

²⁹  Tout cela est un don de Yahvé Sabaot, merveilleux conseil qui fait de grandes choses. 

Sur Jérusalem.

Chap. 29 Introduction:
Les jugements sur Jérusalem et sur ses ennemis. (1-8) Le non-sens et l'hypocrisie des Juifs. (9-16) La conversion des païens, et les bénédictions futures pour les Juifs. (17-24)

¹  Malheur, Ariel(1), Ariel, cité où campa David ! ajoutez année sur année, que les fêtes accomplissent leur cycle,

Ariel => (qui signifie peut-être Montagne de Dieu) désigne au v.2 comme en Ezék 43 15-16, la partie

la plus haute de l’autel.  Le même nom sert à désigner ici Jérusalem.)

⁶  tu seras visitée de Yahvé Sabaot dans le fracas, le tremblement, le vacarme, ouragan et tempête, flamme de feu dévorant.

¹⁰  car Yahvé a répandu sur vous un esprit de torpeur, il a fermé vos yeux (les prophètes),

il a voilé vos têtes (les voyants).

Oracle.

13  Le Seigneur a dit : Parce que ce peuple est près de moi en paroles et me glorifie de ses lèvres,

mais que son coeur est loin de moi et que sa crainte n'est qu'un commandement humain, une leçon apprise,¹⁴  eh bien ! voici que je vais continuer à étonner ce peuple par des prodiges et des merveilles ; la sagesse des sages se perdra et l'intelligence des intelligents s'envolera.

Le triomphe du droit.

¹⁹  Les malheureux trouveront toujours plus de joie en Yahvé, les plus pauvres des hommes exulteront

à cause du Saint d'Israël.

²²  C'est pourquoi, ainsi parle Yahvé, Dieu de la maison de Jacob, lui qui a racheté Abraham : Désormais Jacob ne sera plus déçu, désormais son visage ne blêmira plus,²³  car lorsqu'il verra ses enfants,

l'oeuvre de mes mains, chez lui, il sanctifiera mon nom, il sanctifiera le Saint de Jacob, il redoutera

le Dieu d'Israël.

Contre l'ambassade envoyée en Égypte.

Chap. 30 Introduction:
Les Juifs reprocha sollicitant une aide de l'Egypte. (1-7) Les jugements rendus en conséquence de leur mépris

de la parole de Dieu. (8-18) miséricordes de Dieu à son Église. (19-26) La ruine de l'armée assyrienne,

et de tous les ennemis de Dieu. (27-33)

Autre oracle contre une ambassade.

Testament.

¹  Malheur aux fils rebelles ! oracle de Yahvé. Ils font des projets qui ne viennent pas de moi,

ils trament des alliances que mon esprit n'inspire pas, accumulant péché sur péché.²  Ils partent

pour descendre en Egypte, sans m'avoir consulté, pour se mettre sous la protection du Pharaon et s'abriter à l'ombre de l'Egypte.³  Mais la protection du Pharaon tournera à votre honte,

l'abri de l'ombre de l'Egypte à votre confusion.⁴  Car ses princes ont été à Coân

et ses messagers ont atteint Hanès.⁵  Tout le monde est déçu par un peuple qui ne peut secourir,

qui n'apporte ni aide ni profit, mais déception et confusion.⁶  Oracle sur les bêtes du Négeb. Au pays d'angoisse et de détresse, de la lionne et du lion rugissant, de la vipère et du dragon volant, ils apportent sur l'échine des ânes leurs richesses, sur la bosse des chameaux leurs trésors,

vers un peuple qui ne peut secourir :⁷  l'Egypte dont l'aide est vanité et néant ;

c'est pourquoi je lui ai donné ce nom : Rahab la déchue.⁸  Maintenant va, écris-le sur une tablette, grave-le sur un document, que ce soit pour un jour à venir, pour toujours et à jamais.

 ⁹  Car c'est un peuple révolté, des fils menteurs, des fils qui refusent d'écouter la Loi de Yahvé,

¹⁰  qui ont dit aux voyants : "Vous ne verrez pas", et aux prophètes : "Vous ne percevrez

pour nous rien de clair. Dites-nous des choses flatteuses, ayez des visions trompeuses.

¹¹  Eloignez-vous du chemin, écartez-vous du sentier, ôtez de devant nous le Saint d'Israël."

¹²  C'est pourquoi, ainsi parle le Saint d'Israël : Parce que vous avez rejeté cette parole

et que vous vous êtes fiés à la fraude et à la déloyauté pour vous y appuyer,¹³  à cause de cela,

cette faute sera pour vous comme une brèche qui se produit, une saillie en haut d'un rempart

qui soudain, d'un seul coup, vient à s'écrouler.

¹⁵  Car ainsi parle le Seigneur Yahvé, le Saint d'Israël : Dans la conversion

et le calme était votre salut, dans la sérénité et la confiance était votre force,

mais vous n'avez pas voulu !

Dieu pardonnera.

¹⁸  C'est pourquoi Yahvé attend l'heure de vous faire grâce, c'est pourquoi il se lèvera

pour vous prendre en pitié, car Yahvé est un Dieu de justice ; bienheureux tous ceux qui espèrent

en lui.¹⁹  Oui, peuple de Sion, qui habites Jérusalem, tu n'auras plus à pleurer,

car il va te faire grâce à cause du cri que tu pousses, dès qu'il l'entendra il te répondra.

²⁰  Le Seigneur vous donnera le pain de l'angoisse et l'eau rationnée,

celui qui t'instruit ne se cachera plus, et tes yeux verront celui qui t'instruit.

²³  Et il donnera la pluie pour la semence que tu sèmeras en terre, et le pain, produit du sol, sera riche

et nourrissant. Ton bétail paîtra, ce jour-là, sur de vastes pâtures.

 ²⁶  Alors la lumière de la lune sera comme la lumière du soleil,

et la lumière du soleil sera sept fois plus forte, comme la lumière de sept jours, au jour

où Yahvé pansera la blessure de son peuple et guérira la trace des coups reçus.

Contre Assur.

²⁷  Voici que le nom de Yahvé vient de loin, ardente est sa colère, pesante sa menace. Ses lèvres débordent de fureur, sa langue est comme un feu dévorant.

²⁹  Le chant sera sur vos lèvres comme en une nuit de fête, et la joie sera dans vos coeurs comme lorsqu'on marche au son de la flûte pour aller à la montagne de Yahvé, le rocher d'Israël.

³⁰  Yahvé fera entendre la majesté de sa voix, il fera sentir le poids de son bras, dans l'ardeur

de sa colère accompagnée d'un feu dévorant, de la foudre, d'averses et de grêlons.³¹  Car à la voix

de Yahvé, Assur sera terrorisé, il le frappera de sa baguette ;³²  chaque fois qu'il passera,

ce sera la férule du châtiment que Yahvé lui infligera, au son des tambourins et des kinnors,

et dans les combats qu'il livrera, la main levée, contre lui.

Contre l'alliance égyptienne.

Chap. 31 Introduction:
Le péché et la folie de chercher de l'aide de l'Egypte. (1-5) Dieu de soins pour Jérusalem. (6-9)

³  L'Egyptien est un homme et non un dieu, ses chevaux sont chair et non esprit ;

Yahvé étendra la main : le protecteur trébuchera, le protégé tombera, tous ensemble ils périront.

Contre l'Assyrie.

⁴  Car ainsi m'a parlé Yahvé : Comme gronde le lion, le lionceau après sa proie,

quand on fait appel contre lui à l'ensemble des bergers, sans qu'il se laisse terroriser

par leurs cris ni troubler par leur fracas, ainsi descendra Yahvé Sabaot pour guerroyer

sur le mont Sion, sur sa colline.⁵  Comme des oiseaux qui volent,

ainsi Yahvé Sabaot protégera Jérusalem ; par sa protection il la sauvera,

par son soutien il la délivrera.

⁹  Dans sa terreur il abandonnera son rocher, et ses chefs apeurés déserteront l'étendard.

Oracle de Yahvé dont le feu est à Sion et la fournaise à Jérusalem. 

Le roi juste.

Chap. 32 Introduction:
Temps de paix et de bonheur. (1-8) Un intervalle de mal, mais le confort et les bénédictions de la fin. (9-20)

L'insensé et le noble.

Contre les femmes de Jérusalem.

L'effusion de l'Esprit.

¹⁵  Jusqu'à ce que se répande sur nous l'Esprit d'en haut, et que le désert devienne un verger,

un verger qui fait penser à une forêt.¹⁶  Dans le désert s'établira le droit

et la justice habitera le verger.¹⁷  Le fruit de la justice sera la paix, et l'effet de la justice repos

et sécurité à jamais.¹⁸  Mon peuple habitera dans un séjour de paix, des demeures superbes,

des résidences altières.¹⁹  Et si la forêt est totalement détruite, si la ville est gravement humiliée,²⁰  heureux serez-vous de semer partout où il y a de l'eau, de laisser en liberté le boeuf

et l'âne. 

Le salut attendu.

Chap. 33 Introduction:
Les jugements de Dieu contre les ennemis de son église. (1-14) Le bonheur de son peuple. (15-24)

Yahvé, fais-nous grâce, en toi nous espérons. Sois notre bras chaque matin,

et aussi notre salut au temps de la détresse.

⁵  Yahvé est exalté car il trône là-haut, il comble Sion de droit et de justice.⁶  Et ce sera la sécurité pour tes jours : sagesse et connaissance sont les richesses qui sauvent, la crainte

de Yahvé, tel est son trésor.

¹⁵  Celui qui se conduit avec justice et parle loyalement, qui refuse un gain extorqué et repousse de la main le pot-de-vin, qui se bouche les oreilles pour ne pas entendre les propos sanguinaires,

et ferme les yeux pour ne pas voir le mal,¹⁶  celui-là habitera dans les hauteurs, les roches escarpées seront son refuge, on lui donnera du pain, l'eau ne lui manquera pas.

Le retour à Jérusalem.

²¹  Mais c'est là que Yahvé nous montre sa puissance, comme un lieu de fleuves et de canaux très larges où ne vogueront pas les bateaux à rame, que ne traverseront pas les grands vaisseaux.²²  (Car Yahvé nous juge et Yahvé nous régente, Yahvé est notre roi, c'est lui notre sauveur.)

Le jugement contre Édom.

Chap. 34 Introduction:
La vengeance de Dieu contre les ennemis de son église. (1-8) Leur désolation. (9-17)

1 Approchez, nations, pour écouter, peuples, soyez attentifs, que la terre écoute, et ce qui l'emplit,

le monde et tout son peuplement.²  Car c'est une colère de Yahvé contre toutes les nations, une fureur contre toute leur armée. Il les a vouées à l'anathème, livrées au carnage.

¹⁶  Cherchez dans le livre de Yahvé et lisez : il n'en manque pas un, pas un n'est privé de son compagnon. C'est ainsi que sa bouche l'a ordonné, son esprit, lui, les rassemble.

Le triomphe de Jérusalem.(1)   Poème du retour de l’Exil, à rapprocher de la seconde partie d’Isaïe.

Chap. 35  Introduction:
L'état florissant du royaume de Christ. (1-4) Les privilèges de son peuple. (5-10)

¹  Que soient pleins d'allégresse désert et terre aride, que la steppe exulte et fleurisse ; comme l'asphodèle²  qu'elle se couvre de fleurs, qu'elle exulte de joie et pousse des cris,

la gloire du Liban lui a été donnée, la splendeur du Carmel et de Saron. C'est eux qui verront la gloire

de Yahvé, la splendeur de notre Dieu.³  Fortifiez les mains affaiblies, affermissez les genoux qui chancellent.⁴  Dites aux coeurs défaillants : "Soyez forts, ne craignez pas ; voici votre Dieu. C'est la vengeance qui vient, la rétribution divine. C'est lui qui vient vous sauver."

⁵  Alors se dessilleront les yeux des aveugles, et les oreilles des sourds s'ouvriront.

⁶  Alors le boiteux bondira comme un cerf, et la langue du muet criera sa joie.

Parce qu'auront jailli les eaux dans le désert et les torrents dans la steppe.⁷  La terre brûlée deviendra un marécage, et le pays de la soif, des eaux jaillissantes ; dans les repaires où gîtaient les chacals on verra des enclos de roseaux et de papyrus.⁸  Il y aura là une chaussée et un chemin,

on l'appellera la voie sacrée ; l'impur n'y passera pas ; c'est Lui qui pour eux ira par ce chemin,

et les insensés ne s'y égareront pas.⁹  Il n'y aura pas de lion et la plus féroce des bêtes n'y montera pas, on ne l'y rencontrera pas, mais les rachetés y marcheront.¹⁰ Ceux qu'a libérés Yahvé reviendront,

ils arriveront à Sion criant de joie, portant avec eux une joie éternelle. La joie et l'allégresse les accompagneront, la douleur et les plaintes cesseront. 

COMPLÉMENTS

Chap. 36 Introduction:
See |2Ki 18:17-37|, and the commentary thereon. (http://www.biblestudytools.com/ost/2-rois/passage.aspx?q=2-rois+18:17-37)

L'invasion de Sennachérib.

⁷  Vous me direz peut-être : c'est en Yahvé notre Dieu que nous avons confiance, mais n'est-ce pas lui dont Ezéchias a supprimé les hauts lieux et les autels en disant aux gens de Juda et de Jérusalem :

C'est devant cet autel que vous vous prosternerez ?⁸  Eh bien ! fais un pari avec Monseigneur le roi d'Assyrie : je te donnerai 2.000 chevaux si tu peux trouver des cavaliers pour les monter.⁹ Comment ferais-tu reculer un seul des moindres serviteurs de mon maître ? Mais tu t'es fié à l'Egypte pour avoir chars et cavaliers !¹⁰  Et puis, est-ce sans la volonté de Yahvé que je suis monté contre ce pays pour le dévaster ? C'est Yahvé qui m'a dit : Monte contre ce pays et dévaste-le ! 

¹³  Alors le grand échanson se tint debout, il cria d'une voix forte, en langue judéenne, et dit : "Ecoutez les paroles du grand roi, le roi d'Assyrie !¹⁴  Ainsi parle le roi : Qu'Ezéchias ne vous abuse pas ! Il ne pourra vous délivrer.¹⁵  Qu'Ezéchias n'entretienne pas votre confiance en Yahvé en disant : Sûrement Yahvé nous délivrera, cette ville ne tombera pas entre les mains du roi d'Assyrie.¹⁶  N'écoutez pas Ezéchias, car ainsi parle le roi d'Assyrie : Faites la paix avec moi, rendez-vous à moi, et chacun de vous mangera le fruit de sa vigne et de son figuier, chacun boira l'eau de sa citerne,¹⁷  jusqu'à ce que je vienne et que je vous emmène vers un pays comme le vôtre, un pays de froment et de moût, un pays de pain et de vignobles.¹⁸  Qu'Ezéchias ne vous abuse pas en vous disant : Yahvé nous délivrera. Les dieux des nations ont-ils vraiment délivré chacun son pays des mains du roi d'Assyrie ?¹⁹  Où sont les dieux de Hamat et d'Arpad, où sont les dieux de Sepharvayim, où sont les dieux du pays de Samarie ? Ont-ils délivré Samarie de ma main ?²⁰  Parmi tous les dieux de ces pays, lesquels ont délivré leur pays de ma main, pour que Yahvé délivre Jérusalem ? "²¹  Ils gardèrent le silence et ne lui répondirent pas un mot, car tel était l'ordre du roi : "Vous ne lui répondrez pas."²²  Le maître du palais Elyaqim, fils de Hilqiyyahu, le secrétaire Shebna et le héraut Yoah, fils d'Asaph, vinrent auprès d'Ezéchias, les vêtements déchirés, et ils lui rapportèrent les paroles du grand échanson. 

     ( en italique ) Commentaire de Matthew Henry (anglais) de la Bible Unbound sur la Bible de Jérusalem : 

face à Isaïe 

 ³  Plus de place forte en Ephraïm, plus de royauté à Damas, et le reste d'Aram sera traité comme la gloire des enfants d'Israël.

Oracle de Yahvé Sabaot

Contre Kush.

.⁴  Il arrivera, ce jour-là, que la gloire de Jacob faiblira,

et que son embonpoint deviendra maigreur ;

⁵  ce sera comme lorsque le moissonneur récolte le blé, que son bras moissonne les épis ; ce sera comme lorsqu'on glane les épis

au val des Rephaïm ;⁶  il ne restera que des grappillons, comme au gaulage de l'olivier : deux, trois baies en haut de la cime, quatre, cinq

aux branches de l'arbre. Oracle de Yahvé, Dieu d'Israël.

⁷  Ce jour-là, l'homme regardera vers son créateur, et ses yeux

se tourneront vers le Saint d'Israël.⁸  Il ne regardera

plus vers les autels, oeuvres de ses mains, et ce qu'ont fait ses doigts,

il ne le verra plus, ni les pieux sacrés ni les brûle-parfums.

  

¹⁰  Tu as oublié le Dieu de ton salut,

tu ne t'es pas souvenu du Rocher,

ton refuge, c'est pourquoi tu plantes des plantations d'agréments,

tu sèmes des semences étrangères ;¹¹  le jour où tu les plantes,

tu les vois pousser, et dès le matin, tes semences fleurissent ;

mais la récolte échappe au jour de la maladie, du mal incurable.

•       dans cette article ci-dessous de mon Blog ces images devraient y être présentes...

http://rrrichardrouleaugmail.over-blog.com/

article-ma-reponse-sur-les-mots-recents-de-ma-correspondante-qui-lit

-la-bible-le-chap-21-dans-l-apocal-106236527.html

Ap 1:12-Je me retournai pour regarder la voix qui me parlait ; et m'étant retourné, je vis sept candélabres d'or,

Ap 1:16-Dans sa main droite il a sept étoiles, et de sa bouche sort une épée acérée, à double tranchant ; et son visage, c'est comme le soleil qui brille dans tout son éclat.

Ap 1:17-A sa vue, je tombai à ses pieds, comme mort ; mais il posa sur moi sa main droite en disant : " Ne crains pas, je suis le Premier et le Dernier,

Ap 1:20- Quant au mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite et des sept candélabres d'or, le voici : les sept étoiles sont les Anges des sept Églises ;

 et les sept candélabres sont les sept Églises.

• Voici maintenant le mot de ma correspondante qui lit la Bible : 

• Aimeriez-vous vous réveiller chaque jour le coeur léger?

Ce  discours sera l'un des moments fort

d'un assemblée de trois jours

organisée par les T de J.

Elle aura pour thème:

Préserve Ton Coeur!

Proverbes 4:23...

Autre moments fort du programme de cette année,

une pièce de théâtre intitulée

Qu'est -ce que le véritable amour! 

tout le monde y est invité..

CORNWAL-ARENA ED LUMLEY

• Ma Réponse  à ceci : 

Vassula dit :

TU PEUX

ÊTRE EN PRIÈRE CONSTANTE AUSSI AVEC JÉSUS

MÊME SI TU ES SUR L'ORDI À TRAVAILLER OU À COMPOSER UNE LETTRE

TU PEUX ÊTRE AVEC LUI TOUT LE TEMPS 

UTILISE LE MOT NOUS

PARCE QUE QUAND VOUS PARLEZ À JÉSUS C'EST UNE PRIÈRE

Moi à chaque jour quand je suis en auto

ou à prendre une marche à mon milieu de travail

= > Je prie 

les 7 Notre Père

Voir = > http://rrrichardrouleaugmail.over-blog.com/article-7-notre-pere-101533927.html

• Maintenant 5 autres chapîtres du Prophète ISAÏE

                                           dans ma contnuation de lire la Bible 

Chap. : 5 à 7

En Italique = » 

  Commentaire de Matthew Henry (anglais) de la Bible Unbound sur la Bible de Jérusalem : face à Isaïe 

Is 7:3-Et Yahvé dit à Isaïe : Sors au-devant d'Achaz, toi et Shéar-Yashub ton fils, vers l'extrémité du canal de la piscine supérieure, vers le chemin

du champ du Foulon. Is 7:4-Tu lui diras : Prends garde et calme-toi.

Ne crains pas et que ton cœur ne défaille pas devant ces deux bouts

de tisons fumants à cause de l'ardente colère de Raçôn, d'Aram

et du fils de Remalyahu, Is 7:5-parce qu'Aram, Éphraïm et le fils

de Remalyahu ont tramé contre toi un mauvais coup en disant : 

Is 7:6-" Montons contre Juda, détruisons-le, brisons-le pour le ramener vers nous, et nous y établirons comme roi le fils de Tabeel. " 

Is 7:7-Ainsi parle le Seigneur Yahvé : Cela ne tiendra pas, cela ne sera pas; Is 7:8- car la tête d'Aram c'est Damas, et la tête de Damas c'est Raçôn; encore soixante-cinq ans, et Éphraïm cessera d'être un peuple.

Esaïe 7:10-16
Désaffection secret à Dieu est souvent déguisé avec la couleur de respect pour lui, et ceux qui sont résolus

à ne pas faire confiance à Dieu, encore prétendre qu'ils ne seront pas le tenter. Le prophète réprouvé Achaz et sa cour,

pour le peu de valeur qu'ils avaient pour la révélation divine.  ffect; the Lord himself shall give a sign.">Rien n'est plus douloureux que la défiance à Dieu,

mais l'incrédulité de l'homme ne doit pas faire la promesse de Dieu de nul effet; le Seigneur lui-même doit donner

un signe. Comment une grande QU'IL SOIT votre détresse et en danger, de vous le Messie doit naître,

et vous ne pouvez pas être détruits tandis que la bénédiction est en vous. 

Il doit être amené à passer d'une manière glorieuse, et les plus fortes consolations dans le temps des ennuis proviennent

de Christ, notre rapport à lui, notre intérêt pour lui, nos attentes de lui et de lui. Il allait grandir comme les autres enfants, par l'utilisation de l'alimentation de ces pays, mais il serait, contrairement à d'autres enfants, de manière uniforme rejeter

le mal et choisir le bien. Et bien que sa naissance serait par la puissance du Saint-Esprit, et pourtant il ne devrait pas

être nourris avec des aliments anges. Puis suit un signe de la destruction rapide des princes, maintenant une terreur

à Juda. "Avant cet enfant,« de sorte qu'il peut être lu; «cet enfant que j'ai maintenant dans mes bras,"

(Shear-Jaschub, le propre fils du prophète, version | 3 |,.) Est de trois ou quatre ans de plus,

ces forces ennemies sera abandonné à la fois leurs rois. La prophétie est si solennelle, le signe est si marquée,

telle que donnée par Dieu lui-même après Achaz a rejeté l'offre, qu'il doit avoir suscité l'espoir bien au-delà

ce que l'occasion actuelle suggéré. Et, si la perspective de la venue du Divin Sauveur a été un soutien infaillible

aux espoirs des croyants anciens, ce qui cause avons-nous d'être reconnaissants que le Verbe s'est fait chair!

 Puissions-nous avoir confiance en Lui et l'amour, et de copier son exemple.

Seconde intervention.

¹⁰  Yahvé parla encore à Achaz en disant :¹¹  Demande un signe à Yahvé

ton Dieu, au fond, dans le shéol, ou vers les hauteurs, au-dessus.

¹²  Et Achaz dit : Je ne demanderai rien, je ne tenterai pas Yahvé.

¹³  Il dit alors : Ecoutez donc, maison de David ! est-ce trop peu pour vous

de lasser les hommes, que vous lassiez aussi mon Dieu ?

¹⁴  C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe :

Voici, la jeune femme est enceinte, elle va enfanter un fils

et elle lui donnera le nom d'Emmanuel.¹⁵  Il mangera du lait caillé

et du miel jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien.

¹⁶  Car avant que l'enfant sache rejeter le mal et choisir le bien,

elle sera abandonnée, la terre dont les deux rois te jettent

dans l'épouvante.

Esaïe 7:17-25
Que ceux qui ne croient pas aux promesses de Dieu, il faut s'attendre à entendre les alarmes de ses menaces, car qui peut résister ou d'échapper à ses jugements? Le Seigneur doit balayer tout de suite, et quiconque qu'il emploie dans un service pour lui, il paiera. Tout parle d'un changement triste du visage de cette terre agréable. Mais ce changement la mélancolie est là, que le péché ne fera pas avec un peuple? Agriculture cesserait. Douleurs de toute nature viendra sur tous ceux qui négligent le grand salut. Si nous restons dans le cadre du infructueuse moyens de grâce, le Seigneur dira: Que aucun fruit ne naisse de toi désormais à jamais.